5.3 基石⑥《生命的桂冠——瑜伽研究》第五章 专注音流瑜伽

圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译：基帕尔.辛）

专注会自动把通常分散全身的灵流拉引到灵魂中心。习慕兰(诵念加持过的咒语)对于这个收摄过程有极大的帮助。体察到向一点集中的内在之光，会加快这个进程。随着专注的完全发展，会听见内在的光，内在的光开始变得响亮。

在你里面是光，光里面是音，

两者都会使你进入真实的惟一。

            ——古尔巴尼

求道者闭上耳朵时，会很容易融入乐音中。通常的体验是，虽然光可以吸引目光，但无法持久，光不具有磁吸的特性。音则不同，凡是在静默、休止中倾听音流者，会不可抑止地进到另一个世界，一个不同的世界体验。因此，回摄的过程肇始于习慕兰，受专注激发，并藉由音流快速扩展，缓缓流动的灵流会向上移动，最终集中在第三眼，也就是灵魂的座位上。因此，身体意识的灵性超越，或者说活时死亡，可在最少的努力和最少的劳苦中获得。

修习其他瑜伽法门的学生在长时间娴熟精确控制较低轮窍后，通常会认定自己已抵达旅程的终点。他们自己找到的内在世界－－顶轮，经常以太阳轮、莲花或多瓣玫瑰来表示。这个世界的美丽的确是人世间任何东西所无法比拟的，也比较永恒。但专注音流瑜伽法门的学生成功的超越身体意识时，会看到明师的化身就在那里等着迎接他。在这一刻，师生的真正关系才真正建立。到这一阶段，古鲁不再只是人类的导师，他被视为神圣的向导或明师化身，指引内在的路。

明师的脚示现在我的前额，

所有流浪、劳苦得以终结。

            ——阿将上师

明师化身出现在里面，

再也没秘密隐藏在时间的子宫中。

基督也以同样的语调说：

没有什么秘密不被揭露；

没有什么隐藏不被知晓。

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